Viara species

melody of midnight
(проплывая мимо)
Это японский фольклор)

Анонимный автор
Дорогой автор, оно не то что "похоже", это прям оно и есть! Так что привязывайте к заявке покрепче, вы меня сейчас так обрадовали, вы даже не представляете!!!
Постараюсь скоро принести свои восторги.

Анонимный автор
Конечно. Так и работало же: что видим - о том поем. А видели землетрясения... Не тот вид, о котором мечтаешь, конечно)
Но оно того стоило: сколько философии))
У него одно только имя на шесть слогов)
На самом деле, в чем-то даже хорошо, что не вместился. Когда появляется какая-то сила, сдерживающая стихию, - это уже не так интересно. Дадим сому побуйствовать свободно)
Это стихотворение посвящено только ему любимому. Делить стих с врагом - ну не)

Аааааааааааааааааааааааааа!!!
Ну вот, а я вчера как раз жаловалась одному человеку, что мои странные заявки никогда никого не заинтересуют! А потом ему же все уши прожужжала о том, что мне принесли целого гигантского сома! Спасибо вам огромное! Вы не представляете, какая я сейчас счастливая.
Со вчерашнего дня, да. Потому что прочитала сразу - читается легко, влет, и тебя сразу уносит в мир японских мифов, настолько все точно... А сегодня выкроила время на отзыв.
Мне, честно говоря, и в голову не приходило, что кто-то напишет по мифам что-то в стихах) Но я стихи люблю, да и что может быть аутентичнее, чем японский стих на японскую тематику?
Надо будет после конкурса попросить добавить. Онамадзу - важный герой, судьбы всего мира на спине ворочает, между прочим!
Чтоб вы понимали: мне даже в Гугл не пришлось лезть, чтобы понять, кто это, потому что я с этим сомиком уже знакома. Вмастили вы мне, конечно... Это же не просто миф - это миф, показывающий, как работает познание мира, зачем вообще изначально нужна была религия (надо было объяснять непонятные явления). Есть страшное бедствие, землетрясение. Люди задаются вопросом, что это за напасть и откуда она взялась. Они пытаются всему найти объяснение, потому что необъяснимое сильно страшнее. И объяснение ведь находят не абы какое, а вполне логичное. Люди наблюдают за окружающим миром, за поведением животных и замечают, что сначала рыбы ведут себя странно, например, сом дергается, а потом приходит землетрясение. "Ага, - думают люди, - рыба дергается - земля трясется. Земля большая, значит, рыба тоже большая. Гигантский сом, так и запишем".
И ведь причину и следствие они верно находят, просто путают местами.
Так что мифы про Онамадзу - одни из моих любимых: они радуют моих внутренних мифолога и биолога, обоих сразу. А еще во мне всегда какой-то трепет вызывало вот это древнее именно что познание мира. Сейчас у нас множество добытых знаний, приборов, гипотез, открытий, но невероятно глубоко подо всем этим лежат гипотезы вот такие - часто ошибочные, наивные, но уже несущие в себе зерно разумного, что-то, что может дать подсказку потом.
Вы угадали с темой, дорогой автор, потрясающе угадали.
И по содержанию стихотворение чудесно: ничего не забыли!
Ааааа, как вы офигенно этот парадокс передали! Иным он благо! Хибарки и лачужки сом тоже разносит только так, бедняки помирают на раз-два (мне еще и кажется, что у богачей объективно шансов побольше было), но важно не это. Потому что благо - это что? Это когда моему соседу так же плохо, как мне. Будем все равны, будем жить в грязи и нищете, все одинаково несчастные - вот оно, благо. Не дай бог окажется на свете толстосум, не знающий голода, когда я голодаю.
А тут сом взмахнул хвостом - и все, нет ни лачужек, ни богатых домов, ни части населения. В смерти и в несчастье все равны. Красота-то какая.
Люди тогда так думали, люди сейчас так думают, люди через тысячу лет будут так думать... Да уж.
Сом - великий уравнитель.
Ну и за форму не могу не похвалить. Набор хокку, которые вместе объединены в основную часть хайку. Всего двенадцать строк, четыре хокку, в каждой - три строки, рисунок по слогам везде 5-7-5. Тема природного явления раскрыта.
В первой строке основная тема всего хокку, дальше - раскрытие. А в последнем хокку в третьей строчке вообще вывод, как положено.
Ну и да: сом представлен во всей красе, со всех сторон показан, все его роли в верованиях отражены... а все равно есть флер легкой недосказанности. Когда все понятно - но все равно непостижимо, потому что куда уж нам, людям, до познания истинной сути великого сома...
В общем, дорогой поэт, я просто в восторге. Спасибо вам огромное!!!
P. S. А еще я, не знаю почему, просто люблю сомиков. У них такие морды усатые))

Georgie Alisa
Ой, как приятно, что вы зашли!
Спасибо за такой добрый отзыв! Порадовали: я сегодня как раз в расстройстве.
Мне близка тема не столько близнецов, сколько в принципе сиблингов, но в скольких канонах мне близнецы нравились... считать можно долго)
Они разные - но они рядом.

Margarido
Ага...
*целеустремлённо закапывается в ваш профиль*
Ух ты, какое богатство...
Я чую в вас родственную душу))
Детское и наивное кино по ТМ... Мне надо, я точно пошла в канон)
Я тоже счастлива)) Столько перечитываний не прошли зря! Вообще, это такой кайф - находить в AU-шном (ну, в контексте книги) фанфике отсылки к канону! И канонных персонажей, это главное, и оно у вас есть, аааа!
А... О. Ого!
Ай-яй-яй, Атос, а как же десять раз спросить? А потом переспросить? Ты вообще о взаимном согласии что-то слышал?)
Почти уверена. Принято)
Ну а как же священный долг топтать чужие эдельвейсы?) Но если без шуток - понимаю.
Margarido
Приду обязательно!) Мне нравится эта трава!

Zemi
Он уже нашел, мне кажется) Хорошо тут поболтали маленькой компанией. Тепло) Но если ещё кто придет - конечно, буду очень рада. Чем больше, тем веселее!
Горю, да. Если не горю - не пишу: не вижу смысла, да и просто не могу.
Спасибо, солнце.

Zemi
Спасибо большое за такую чудесную реку! И вообще за то, что поддержала меня в самом начале. Рада быть с тобой в одной команде.
Я никогда не смотрела на спорт "изнутри": человек я максимально неспортивный, смешки одноклассников в начальной школе намертво убили желание заниматься спортом хотя бы просто для души. Но парочку теплых, светлых воспоминаний мне оставил именно баскетбол. Баскетбольный мяч несколько раз связывал меня светлыми чувствами, будь то признательность или простая человеческая симпатия, с хорошими людьми.
Так что я не знаю, каково это - жить спортом. Но я всегда восхищалась людьми, которые чем-то горят, которые просто светятся, если речь заходит об их любимом деле. И я постаралась передать это так, как видела со стороны, примешав свое к этому отношение - ну и много-много любви к героям.
Я очень рада, что получилось не запороть и не сфальшивить ❤️⛹️
Может, мне поэтому тоже канон так нравится: там это горение, вот все, о чем ты говоришь, хорошо показано, невозможно не проникнуться.

flamarina
Возвращаюсь.
И тут она начала что-то подозревать...
Так это вы обо мне под одним постом писали? Что кто-то сходил в угадайку, но промолчал, так что, наверное, не понравилось?
Если да, то прошу простить! Мне понравилось)
Мне для отзывов пространство нужно, время... А их сейчас дают всё меньше, приходится выцеплять специально каждый раз.
Вы бы знали, с каким удовольствием я ваш ответ прочитала! Хорошо, что ошибки его не похитили.
Ага. И вроде как внимание он первый проявил, а на самом деле его уже незаметно позвали-приворожили...
Конечно) Мое дело - предложить.

Анонимный автор
Я ещё приду. Очень скоро.
(И как же приятно, когда тебя ждут!)
Ваша сказка прекрасна. Что разбередила - то нужно было разбередить.

NAD
... это плохое "ого"?..

(продолжение)
И… И вот сейчас я буду противоречить сама себе. Потому что я весь отзыв рассуждаю, что ваша сказка - о том зверином, настоящем, страшным, что в нас есть, что люди в вашей истории руководствуются будто именно сердцем, а не разумом, что Олива не могла этого, мужчина - того…
… но за натуру свою они, эти “немогущие”, и платят. Оба. Душа ветра не мог остаться, его сердце, видите ли, должно быть вечно свободно, а ему самой природой предписано приходить, брать и уходить, а за ним хоть потоп. Но ветер настигает его и убивает.
Олива предпочла действия словам, звериную привязанность - голосу разума, она была неосторожна, она шла на поводу желания, страсти, стремления стать взрослой - и ветер настигает ее. Она остаётся с дуплом в душе.
И поэтому мужчина не задумывается, позвала его Олива осознанно или по ошибке. И поэтому Олива в своем решении нисколько не опирается на возможные мотивы мужчины. Жизнь тоже не спрашивает, почему мы сделали то или иное, когда приходит время платить по счетам. Неважны побуждения - важно то, что в итоге получается. Человека судят за поступки.
И в сухом остатке… Всё-таки человек чем-то да отличается от зверя. Да, можно быть человеком с горячим сердцем, да, живым, да, искренним перед собой - но умеющим себя остановить. Мы такие, какие есть, но это не значит, что нам нечего выбирать - даже в мире, где судьба связывает души.
Пока дописывала отзыв, ещё кое о чем подумала: самые первые строчки, которые эпиграф. О том, что ничего бы не случилось, если бы она - Олива, видимо - не подражала своей бабушке. Бабушка боялась, что Олива разделит судьбу матери - но чью судьбу она на самом деле разделила? Бабушка живёт одна, имя ее - Полынь, степная горечь. А Олива ей подражает… Причем подражание и разделение судьбы - это ж вовсе не обязательно связать душу именно с металлом. Достаточно просто связать ее с кем-то, с кем именно тебе ее связывать нельзя. Сколько сочетаний стихий, душ есть - столько и исходов. Разных. Часто - печальных.
Да что ж такое! Сколько ни говорю - а все не то и не так. Но вы же понимаете, что я пытаюсь сказать всем отзывом, да?..
Ух. Грустная и страшная сказка у вас вышла, автор. Противоречивая: сразу и об отсутствии выбора, и о всей его полноте, о неволе и свободе. О ветре (который все же чем-то прекраснее штиля). Цепляющая что-то глубоко внутри и уже не выпускающая. И тоскливо так… Спасибо, что позволили ненадолго “вырваться из города”. Спасибо за эту красоту.
P. S. Блошки:
Дичок - существительное мужского рода.
И ещё мне понятен образ, но всё-таки столб - пригвоздить нельзя. Тут лучше выбрать другой глагол, который можно было бы применить и к столбу, и к девушке.
Отглагольное прилагательное “раненое” здесь пишется с одной “н”, так как нет зависимых слов, превративших бы его в причастие.

#фидбэк_лиги_фанфикса
Дорогой автор, я влюбилась в вашу историю с названия. Сразу видишь в нем предостережение: не бросай слов на ветер. Мало ли кому ветер твои слова принесет. А может, однажды он бросит их тебе в лицо ворохом листьев…
Текст невыразимо прекрасен. Сама идея связывать души - через ветер, души-стихии, ночной язык. Сочетаемость разных душ друг с другом, что бывает, когда коса на камень находит… то есть дерево на железо. И до мелочей продуманная система - даже в рассказе Вишни, а она ведь ещё и “мало знает”. Это такая красота, что в этом мире хочется задержаться, хочется им надышаться. Ведь он ещё и такой непривычно яркий, жаркий, осязаемый. Его читаешь - и будто просыпается внутри что-то такое… чему лучше бы спать подольше. Безопаснее будет. И все-таки спасибо вам, автор, за то, что пробудили. Спасибо за вашу сказку.
Я сейчас буду говорить сложно и путаться в показаниях, потому что я в смятении. И вместо отзыва вы, пожалуй, получите лоскутное одеяло впечатлений и обрывков мыслей.
Ваша сказка оставила меня в растрёпанных чувствах. С самых первых строчек я чувствовала себя… городским человеком, попавшим в глухую деревню и с каким-то ужасом понимающим, что в этой глухой деревне что-то есть. Что-то старое, тщательно укрытое и замазанное убеждением, что на то мы и цивилизованные люди, чтобы решать рассудком, даже если тело и даже сердце, душа против. Долг, здравый смысл… И все равно, как бы хорошо на нас ни сидела вот эта личина “цивилизованного человека” (почему-то это словосочетание так неприятно звучит сейчас - даже лицемерно), где-то под ней мы вот такие: страстные, порой жестокие - и одновременно нежные. В вашем рассказе покров за покровом обнажается именно женская натура, и, как бы во мне что-то не протестовало от вот такой соулмейт-связи, что-то другое всегда возражает: “Ну не ври себе. Ты такая же”. Такая же, да.
Женщина - ведьма. Любая. Всегда.
А душа - нагая и крепко связанная с телом. Остальное - предостережения, предрассудки, убеждения, мораль, да даже имена - шелуха. Недаром привычных нам имён в тексте нет, только те, что заслужены.
Фольклорные мотивы, обряды не вплетаются в сюжет - они его основа. Сама сказка - как легенда. На легендах, наверное, и основана? Девушки гадают на суженого. Ловят ветры за прозрачные хвосты и обматывают вокруг пояса.
В шапке стоит метка “соулмейты”. Встреча душ в вашей сказке - странная, необычная, страшная.
С одной стороны, соулмейт - это судьба. Здесь - даже не судьба, а Злой Рок, который связывает две души, несмотря на все попытки от связи сбежать.
Девочка, неосторожно бросившая слова на ветер, из сотен просьб и формулировок выбирает ту единственную, что тот злой человек по другую сторону ветра готов принять. Скажи она: “Ты не будешь моим… другом”, и слова затерялись бы в поле. Не приняла бы их вольная душа металла. Скажи она: “Я не буду твоим… другом” - и ветер знает, что бы решила душа того человека. Мог бы, конечно, согласиться, только владеть кем-то - тоже обязательство, от которого убежать-то можно, только оно вряд ли отпустит. Но нет, она говорит именно: “Я не буду с тобой… дружить”. Быть с ним - всего лишь обещание о встрече. Никто не сказал, что долгой. Так почему бы на него не согласиться, если ты ничего не должен?
Бабушка Полынь обманывает людей, говоря, что Олива - дитя поздней осени, а не раннего лета. Но не обманывает звёзды, не обманывает судьбу: предназначенный Оливе прибывает в её селение именно тогда, когда она по-настоящему из девочки становится женщиной, когда связь может стать реальной. К осени его бы там уже не было - и кто знает, может, он и не вернулся бы больше.
Олива называется Аконитом - а ведь, скажи она правду, назовись своим именем, может, ее предназначенный и вспомнил бы, чем отличается олива, решил бы по-другому, сберегся бы.
(А аконит, кстати, - борец, ведьмина трава. Колдунья приходит Оливе на помощь, а сама Олива… что ж, она борется.)
Олива и хотела бы уехать с ярмарки после той встречи - но нет повозок.
Это не череда случайностей и совпадений - с такой неотвратимостью приходит судьба, никого не спрашивая и ни о ком не думая.
Но с другой стороны - цепочка-то запущена не сама по себе. Ее запустил человек. Если слово на ветер уже брошено, судьба выбрана, то ее не миновать. Но судьбу можно сначала попытаться подгадать, выбрать ту, что с большей вероятностью окажется хорошей. Можно выбрать ветер. Главное - знать себя. Достаточно ли сильна, чтобы совладать с душой огня? Или тебе нужна душа дерева? То, что Олива судьбу выбирает случайно, по неосторожности - характеризует ее саму.
Примечательно, что как гадают на суженого девушки, так и здесь инициатор связи - всегда девушка. Мужчина может принять или не принять. И вот что это ему даёт, больше власти или меньше? Кто его знает. Но право выбора, установить связь, отказаться от нее, каждому даётся один раз. А связь - это ответственность, разделенное на двоих бремя. Разделенная неволя - или разделенная свобода.
И вот вопрос, который меня вот уже несколько часов занимает: у мужчины в этой сказке нет голоса. История - о женщине, о ее природе, о ее роли. Мы не знаем, что у мужчины на душе, почему он так легко согласился на связь без обязательств, почему сразу ушел. И “цивилизованный человек”, конечно, возмутится, что нельзя вот так, даже не выслушав, обречь кого-то на смерть. А вдруг есть серьезная причина? А вдруг…
И вообще. В этой истории же так много что сказано о предназначении. Если каждую душу можно приписать к стихии, если имена несут в себе судьбу, можно ли осуждать душу металла за то, что он ведёт себя как душа металла? Такова его натура. Но в то же время имена тем же девушкам дают тогда, когда они взрослеют, то есть у души есть время сформироваться, выбрать путь, прежде чем получить “клеймо”? Что первичнее, натура или выбор? Ответа вы не даёте, но почему-то… никакой жалости к мужчине я не испытываю. И понимаю, почему Олива ни мгновения не колеблется, когда обрекает его на смерть.
Первым ее на смерть обрек он. Как Олива, будучи Оливой, не могла слушать бабушку Полынь, не могла не пойти на праздник на поляну, не могла не соврать - так и он, свободная душа, не мог подумать не о себе, а о ней, не мог остаться. Не мог - и все-таки он сам это выбрал. И Олива выбрала сама.
И… снова: эта история раскрывает подлинную природу, почти звериную - недаром в тексте столько сравнений людей со зверями, с хищниками. И как женщина желает мужчину, как душа тоскует по родственной душе, так любое живое существо отчаянно рвется жить. Либо ты, либо я. Так стоит ли удивляться, что Олива не колеблется?
Стиль, в котором эта сказка рассказана, - что-то невероятное. Обнажение тела, обнажение души - до самых основ, пока не останется ничего, кроме огня, ветра, металла, дерева. На каждую роль женщины или мужчины - пример самой природы. Материнство, тяжкий груз, жертва - персиковое дерево, не выдерживающее веса плодов. Перекати-поле - непостоянство.
Кстати, здесь же ещё один вопрос: а отец Оливы - душа травы, слишком слабая, чтобы остаться? Или всё-таки… тоже душа железа? Просто связался он не с Оливой, а с Персиком, вот судьбу матери Олива и не повторила.
А связь с душой железа - всегда погибель, если не для одной, то для другого. Трагично.
Каждая метафора, каждый образ - пробуждает что-то и в душе, и в теле. Кровь голубя в воде, дождь - ускользающий любовник, горячая, ревнивая, безнадёжная любовь… к садам, тучи цвета колодезной воды… Мое любимое, наверное, - запах кос разгоряченных танцем девушек. Волосы… да, волосы пахнут. А ещё вот это:
В плоть деревьев! У девушек имена деревьев, связывает свою судьбу с ветром олива потому, что жестокий ветер калечит деревья…
И вот это:
В эти строки я влюблена.
А вот это предложение просто тоскливо отзывается в моей собственной душе:
Слишком хорошо я знаю, каково это - воспитываться тем, у кого слова говорят одно, а дело - другое. А выбрать нужно.
Понимаете, я никогда не скажу вам все, что могу и хочу сказать, потому что ваш текст хочется растащить на образы, а за каждым образом - мысль, а за каждой мыслью - ассоциация…
А ведьма, помогающая Оливе, которая - что тоже не характеризует! - снова говорит раньше, чем думает, и чуть не наступает на те же грабли? А ведьма даже не пользуется, лишь предостерегает, потому что сама обожглась.
А жонглёр? Столько интересных образов, каждый разбирай!
Много голого чувства, неконтролируемого, как судьба, искреннего - звериного, будь то привязанность, похоть или желание жить.